Село Срашен
Срашен - живописнейшее в Республике Армения селение, находящееся на опушке леса в 14 км к юго-западу от Капана. Село с давних времен известно своими плодовыми садами. В царских камеральных описаниях название села известно и под названием –Килисакенд, что с турецкого «килиса» означает церковь, а «кенд» – село, то есть деревня, где есть христианский храм. Безусловно речь идет о построенном на окраине села церкви Св. Рипсимэ XVII века.
Название села Срашен отсутствует в Своде оброков Степаноса Орбеляна. Вероятно, это бывшее село монастыря Погоса (Погос в переводе с арм. Павел – имеется ввиду апостол).
Согласно царскому камеральному, то есть приходскому описанию в 1832 году Срашен имел 16 дворов с 97 жителями. В 1897 году Срашен уже имел 235 жителей, в 1926 - 470, в 1939 - 414, в 1959 - 245, в 1970 - 171, а в 1979 – 114.
В селе славилось шелководство,
которым занимались до установления советского строя. По традиции срашенцы переходили через Худапиринский мост в Персию и оттуда привозили саженцы тутового дерева, а также шелковичных червей. Лучшим шелководом по региону слыл срашенец Мкртыч.
В начале 1980 – ых гг. от построенной в Платановой роще насосной станции воду пустили к посевным угодьям Срашена, что помогло оросить сады и пашни и получать хороший урожай.
В 1965 году колхозы сел Срашен и Шикаох были объединены. В основном здесь занимались животноводством, выращиванием табака, плодовых и зерновых культур.
В 1991 году, произошла массовая приватизация, и, село перешло на частное ведение хозяйства. В 1989 году и за все время Карабахской войны село имело 108 жителей. Малочисленность жителей все же не помешала Срашену прослыть самым героическим приграничным селом. Многие срашенцы, а также прибывшие на подмогу добровольцы пали геройской смертью за оборону села.
В местечке Пшонц, что ниже села был обнаружен могильник. На северо-западе восточного склона горы Чанчаптук находятся развалины покинутого села Схнахатех. Поблизости есть развалины средневековой крепости. К востоку от села, на берегу реки Шикаох есть залежи медной руды, которую ранее, безусловно, там добывали. Часть срашенцев – коренное население. Некоторые жители, по свидетельствам старцев, переехали сюда из Карадага - села Аскулум, находящегося на правом берегу реки Вохчи. В дальнейшем в Срашен переехали и жители села Ротманц (другое название села - Гургулу). Срашенцы - гостеприимные, с открытой душой, толерантные, скромные и работящие люди. Чувство юмора у срашенцев на высоте. К сожалению, село значительно пострадало в Карабахскую войну.
1. Средневековое поселение Схнашен (Схнахатех), находится в 2 км к северо-западу от села. Сохранились его развалины.
2. Старое кладбище Срашена
3. Развалины средневековой крепости.
4. Мельница (название мельницы на реке Шикаох «Бабун чехац»)
5. Церковь XVII века Св. Рипсимэ, на окраине села, трехнефная базилика.
6. Памятник, возведенный в 1967 году, в память погибших во Второй мировой войне, возле церкви в центре села.
7. Хачкар – крест – камень, в память о погибших в Карабахской войне.
8. Восстановленный блиндаж, который был возведен в ходе военных действий летом 1992 года.
«Прошение Католикосу Геворку V от жителей села Срашен Капанского района
открыть в селе церковно-приходскую школу от 3 декабря 1917 года.
«Его Святейшеству Верховному Патриарху и Католикосу всех армян Геворку V смиренное прошение от прихожан села Срашен. Ваше Святейшество, все пятьдесят два (52) правопреемных прихожан церкви Святой Рипсимэ села Срашен Капанского района, прислушиваясь к наставлениям епархиального инспектора господина Ованнеса Геворкбекяна, осознавая высокое значение образования и воспитания, основали 1 ноября сего года церковно-приходскую школу, и, посему сыновним смирением просим святым Вашим кондаком утвердить открытие и направить Ваши пастырские благословения. С чувством трепетной надежды веруем, что Ваше Святейшество с благоговейным вниманием отнесется к проблеме и не откажет нам».
Казар Багдасарянц
Бабаджан Галустян
Арзуман Аванесян
Название села Срашен отсутствует в Своде оброков Степаноса Орбеляна. Вероятно, это бывшее село монастыря Погоса (Погос в переводе с арм. Павел – имеется ввиду апостол).
Согласно царскому камеральному, то есть приходскому описанию в 1832 году Срашен имел 16 дворов с 97 жителями. В 1897 году Срашен уже имел 235 жителей, в 1926 - 470, в 1939 - 414, в 1959 - 245, в 1970 - 171, а в 1979 – 114.
В селе славилось шелководство,
которым занимались до установления советского строя. По традиции срашенцы переходили через Худапиринский мост в Персию и оттуда привозили саженцы тутового дерева, а также шелковичных червей. Лучшим шелководом по региону слыл срашенец Мкртыч.
В начале 1980 – ых гг. от построенной в Платановой роще насосной станции воду пустили к посевным угодьям Срашена, что помогло оросить сады и пашни и получать хороший урожай.
В 1965 году колхозы сел Срашен и Шикаох были объединены. В основном здесь занимались животноводством, выращиванием табака, плодовых и зерновых культур.
В 1991 году, произошла массовая приватизация, и, село перешло на частное ведение хозяйства. В 1989 году и за все время Карабахской войны село имело 108 жителей. Малочисленность жителей все же не помешала Срашену прослыть самым героическим приграничным селом. Многие срашенцы, а также прибывшие на подмогу добровольцы пали геройской смертью за оборону села.
В местечке Пшонц, что ниже села был обнаружен могильник. На северо-западе восточного склона горы Чанчаптук находятся развалины покинутого села Схнахатех. Поблизости есть развалины средневековой крепости. К востоку от села, на берегу реки Шикаох есть залежи медной руды, которую ранее, безусловно, там добывали. Часть срашенцев – коренное население. Некоторые жители, по свидетельствам старцев, переехали сюда из Карадага - села Аскулум, находящегося на правом берегу реки Вохчи. В дальнейшем в Срашен переехали и жители села Ротманц (другое название села - Гургулу). Срашенцы - гостеприимные, с открытой душой, толерантные, скромные и работящие люди. Чувство юмора у срашенцев на высоте. К сожалению, село значительно пострадало в Карабахскую войну.
Исторические памятники Срашена
1. Средневековое поселение Схнашен (Схнахатех), находится в 2 км к северо-западу от села. Сохранились его развалины.
2. Старое кладбище Срашена
3. Развалины средневековой крепости.
4. Мельница (название мельницы на реке Шикаох «Бабун чехац»)
5. Церковь XVII века Св. Рипсимэ, на окраине села, трехнефная базилика.
6. Памятник, возведенный в 1967 году, в память погибших во Второй мировой войне, возле церкви в центре села.
7. Хачкар – крест – камень, в память о погибших в Карабахской войне.
8. Восстановленный блиндаж, который был возведен в ходе военных действий летом 1992 года.
Памятники природы Срашена
- Река Аверадзор
- Родник Гажахбюр
- Родник Отац ахбюр
- Родник Ахиахбюр (Шорахбюр)
- Минеральный источник на правом берегу реки Шикаох, в пределах границ Срашена
- Буковая роща
История срашенской школы
О приходской школе села Срашен упоминается в списке попечительских школ филантропического армянского общества Кавказа от 1908 года. В советские годы действовала начальная школа. Среднее образование срашенские дети получали в школах села Шикаох или города Капан. Как про школу, так и про село в целом очень мало документировано. В Национальном архиве Республики Армении хранится прошение Католикоса всех армян Геворка V о разрешении построить церковно-приходскую школу. Здесь представлен документ подтверждающий, что в самые страшные годы это маленькое селение заботилось о том, чтобы иметь школу. «Прошение Католикосу Геворку V от жителей села Срашен Капанского района
открыть в селе церковно-приходскую школу от 3 декабря 1917 года.
«Его Святейшеству Верховному Патриарху и Католикосу всех армян Геворку V смиренное прошение от прихожан села Срашен. Ваше Святейшество, все пятьдесят два (52) правопреемных прихожан церкви Святой Рипсимэ села Срашен Капанского района, прислушиваясь к наставлениям епархиального инспектора господина Ованнеса Геворкбекяна, осознавая высокое значение образования и воспитания, основали 1 ноября сего года церковно-приходскую школу, и, посему сыновним смирением просим святым Вашим кондаком утвердить открытие и направить Ваши пастырские благословения. С чувством трепетной надежды веруем, что Ваше Святейшество с благоговейным вниманием отнесется к проблеме и не откажет нам».
Казар Багдасарянц
Бабаджан Галустян
Арзуман Аванесян
